为什么称李世民为“唐太宗”而朱棣为“永乐帝”

　　古代天子都有些谥号或庙号，如李世民称“唐太宗”，明朝第三个天子朱棣称“明成祖”。明成祖正在位时改年号为“永乐”，从1403年至1424年，前后共22年，因而明成祖也叫“永乐天子”。那么庙号和谥号有什么区别，年号又是何如出现的呢？

　　谥号是古代天子死后，后人对他们的称号，譬喻汉武帝、光武帝、隋炀帝，皆以“帝”称。庙号正在唐以前则苛厉遵从“祖有功而宗有德”的准绳，修邦君主平常称祖，继嗣君主有治邦才力者为宗。如宋朝赵匡胤称太祖，其后的赵光义称太宗，其余的称帝。

　　正在隋以前，并不是每一个天子都有庙号，由于遵从典制，唯有文治武功和德行卓著者方可入庙奉祀。唐此后，每个天子才都有了庙号。可睹，正在唐以前，每个天子都有个谥号，但未必有庙号。而正在唐此后，天子的谥号逐步加长，人们更众称谓他们的庙号。平常修邦天子都叫“祖”，第二个天子则称“太宗”，如李渊称“唐高祖”，李世民为其子，正在其任上开创“贞观之治”，故称“太宗”。

　　但明朝并不按此例，朱元璋为太祖，而朱棣却不称“太宗”而称“成祖”。“太宗”前平常有三祖：太祖、高祖、世祖，约略朱棣以为自身功劳大，堪称修邦天子。平常来说，庙号的选字并不参照谥法，然而也有褒贬之意。以清朝为例：太祖修邦立业，太宗、世祖、圣祖外现光大，世宗、高宗等都是守成令主的美号，仁宗、宣宗等皆明君贤主。其他朝代如中宗、宪宗都是中兴之主，哲宗、兴宗等则是有所动作的好天子。神宗、英宗功业亏空，德宗、宁宗过于怯懦，玄宗、真宗、理宗、道宗等好玄虚，文宗、武宗名褒实贬，穆宗、敬宗功过相当，光宗、熹宗昏庸凋零，哀宗、思宗只可亡邦。平常新帝即位都市更改年号。古代采用干支和天子编年法，如朱棣登位后改年号为“永乐”，统治岁月较长，而且明清两朝原则一帝一元，因而明成祖也称“永乐天子”。