为什么称李世民为“唐太宗”而朱棣为“永乐帝”

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  古代天子都有些谥号或庙号,如李世民称“唐太宗”,明朝第三个天子朱棣称“明成祖”。明成祖正在位时改年号为“永乐”,从1403年至1424年,前后共22年,因而明成祖也叫“永乐天子”。那么庙号和谥号有什么区别,年号又是何如出现的呢?

  谥号是古代天子死后,后人对他们的称号,譬喻汉武帝、光武帝、隋炀帝,皆以“帝”称。庙号正在唐以前则苛厉遵从“祖有功而宗有德”的准绳,修邦君主平常称祖,继嗣君主有治邦才力者为宗。如宋朝赵匡胤称太祖,其后的赵光义称太宗,其余的称帝。

  正在隋以前,并不是每一个天子都有庙号,由于遵从典制,唯有文治武功和德行卓著者方可入庙奉祀。唐此后,每个天子才都有了庙号。可睹,正在唐以前,每个天子都有个谥号,但未必有庙号。而正在唐此后,天子的谥号逐步加长,人们更众称谓他们的庙号。平常修邦天子都叫“祖”,第二个天子则称“太宗”,如李渊称“唐高祖”,李世民为其子,正在其任上开创“贞观之治”,故称“太宗”。

  但明朝并不按此例,朱元璋为太祖,而朱棣却不称“太宗”而称“成祖”。“太宗”前平常有三祖:太祖、高祖、世祖,约略朱棣以为自身功劳大,堪称修邦天子。平常来说,庙号的选字并不参照谥法,然而也有褒贬之意。以清朝为例:太祖修邦立业,太宗、世祖、圣祖外现光大,世宗、高宗等都是守成令主的美号,仁宗、宣宗等皆明君贤主。其他朝代如中宗、宪宗都是中兴之主,哲宗、兴宗等则是有所动作的好天子。神宗、英宗功业亏空,德宗、宁宗过于怯懦,玄宗、真宗、理宗、道宗等好玄虚,文宗、武宗名褒实贬,穆宗、敬宗功过相当,光宗、熹宗昏庸凋零,哀宗、思宗只可亡邦。平常新帝即位都市更改年号。古代采用干支和天子编年法,如朱棣登位后改年号为“永乐”,统治岁月较长,而且明清两朝原则一帝一元,因而明成祖也称“永乐天子”。

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